时间 痛苦和不幸的本身就是时间。而时间从不为人所见。过去的理论只能证明过去。现在的幸福，不能预见明天。我们的心灵陷于身体的黑暗之中，快乐只是偶尔昙花一现。
生命的烛火啊，如果真有这支烛火，请让我们自己把它扑灭，然后再把它点燃。时间巨大的背景上，一双无形的手，触到了我们伤心而寂寞的脸。
我和时间的局限
通过一个新的名字，我体验到陌生，而文字不能捕捉更多的东西，包括梵和上帝，包括幻像。而思想是有限的，思想中的真相更是有限。它不能让我感受到希望，未来尤其遥不可及。只有聆听，我才能接到远处的信心和绝望。那么，把你心中的秘密都告诉我，让我人云亦云，让我指鹿为马，包括你的谜团和幻觉，包括圣贤和佛陀的恩宠，让我从中获得解脱或者恐慌。我被带来，我有一百万年的积习，我有一百万年的道德和冥想。但我不代表自己，我只代表一颗心所需要洞悉的全部宝藏。我只需要老调重弹，和一百万年前一样，我只需要你活在我的心中，而我，将死于未来的幸福时光。
知识使我们心灵迟钝，时间使我们命运迷茫。我的脑子是一个陷阱，所以我的冥想不是普通的冥想。一个人的心完全空了以后，剩下的错误要被谁原谅？我经历了所有，只是不能经历真相（或许另有真相？）没有人告诉你我是谁？就像没有人告诉人类的结局到底怎样？而在苍茫的大地上，我们的答案已经有了，它在时间的背后透出真理的光芒。那么，它是我们所需要的真理吗？如果注定我们这些努力都是白费，这些心脏，这些心中的爱啊，还有几千年的经历。如果我们放下它，彻底地放下它，像大火中的凤凰一样垂下翅膀。我们寄希望于灰烬……我们才能跳出灰烬？我们才能让时间从此焕然一新，和重生一样？
一条小路
一条小路出现在山中，一条小路藏身于草莽。一条小路生于空间死于时间，一条小路复生于思想复死于绝望。一条小路再生于精神上的新生，一条小路再死于物质上的消亡。一条小路拒绝寻找，一条小路接引眺望。一条小路一言不发，一条小路大声喧嚷。一条小路起于脚下，一条小路断在远方。一条小路和无名之云共用一次回忆，一条小路和整座山峰分享四季炎凉。
一条小路和白天混在一起，一条小路和夜晚分在心灵两旁。
一条小路属于孤独的游客，一条小路属于无形的鬼魂。一条小路是圣灵的脉管含而不露，一条小路是佛陀的笑脸隐而不藏。一条小路勒紧的风声突然转向城市，一条小路放松的云影只徘徊在天上。一条小路用一把沙子迷住两个短命者的眼睛，一条小路把一棵草药献给路边断腿的母狼。一条小路不接入莫测之地就没有意义，一条小路失去控制是因为迷失于信仰。一条小路有春天的柔情秋天的愁肠，一条小路也就有了命运的疑问和时间的忧伤。
一条小路有它自己的光明与黑暗（这和现实无关！）一条小路有它自己的诞生与死亡（这还和生命无关吗？）一条小路的意志必须服从于尘土和石头（而尘土和石头服从于谁？）一条小路的脑子里装着荆棘中的远行者和他的脚步，一条小路的心里装着另一条小路的出生和死亡。一条小路和你看到的那条小路有所不同，一条小路和你看到的那条小路一模一样。
克里希那吉的黑暗
我在暗中生活，我在暗中经历一切，思考、分辨、提问，但都无济于事。黑暗有它的界限。黑暗无边，黑暗产生思想、爱和痛苦。黑暗又分裂成更多的黑暗。我听不到还有谁在，它们那么遥远，我一直身在暗处。我需要洞悉力，甚至需要阴影，需要用它来觉察黑暗，而黑暗一直在分裂……像享乐带来的愤怒，像慈悲带来的动荡，像自恋产生的宗教感……
它到处都是。它没有方向，也没有来源，我身陷其中。我的生存徒劳无益。有一个声音在呼唤我，而我不能回应；有一个人在散布流言，而我不能堵住他的嘴巴。我一说话，就产生一个时间（而时间是属于灾难的）；我无法和灾难作对。我必须屈从于真理和灾难，因为只有真理，才能名正言顺，只有真理才能藏下我的身体和双眼。我所祈求的光明是不存在的，它过于虚无和短暂。而我的脑子是不变的，黑暗是不变的，黑暗有它的界限。
如果思想是时间的武器
既然思想也是物质，它就该有巨大的体积；既然思想就是时间，它就该无所不在。如果时间是我们的敌人，那我们注定越不过时间。也就是说，我们始终越不过自己的思想，那我们只有甘心失败。在思想面前，一颗心的奋斗根本不具备抗拒的力量。
在时间面前，人困惑一生也找不到解脱的方向。只有失败，才是明智的。只有失败，才能避免误入歧途。思想强大到无始无终，但思想从不为人所控制。思想是一场接力，不出生也不死亡。思想和它背后的能量一样。思想在脑子里，而脑子不能觉察它。思想在肉体中，却从不服从于肉体。也许思想天生就存在，它不需要寻找，它是运动的、变化的、必然的。人始终是思想的奴隶，就像人始终是自己的幻像。
我们和自己非常接近，因此我们的命运没有保障。我们和大自然融合在一起，因此我们得到繁荣的机会。当我们信奉人定胜天的时候，上天的惩罚常常让我们遍体鳞伤。当我们把洪水灌满一座城市，当我们在痛苦中哭泣，当我们相会在郊外的草地上，一个理智的疯子开始不断地抽打自己的脸庞：荣格促使我大脑萎缩，弗洛伊德让你在梦中疯狂。一场瘟疫正被时间所构思，被思想所推动，被人群所传递，被瘟疫本身所大加赞扬……
马可・奥勒留斯的理想
一个跳进火山口的人，被铸在银币上；一个逃出了地狱的人，抱着《沉思录》，站在时间的废墟旁；一头野兽的善意和一个帝王的理想，可以不分高下，同为一个时代的果实，共同在大地的中心闪现，共同被荣誉和诅咒所窥伺，同时又被子孙后代所追捧和猜想。
一个坚强的人，不能否认一个野兽的灵魂；一个软弱的人，也不能轻易承认一个圣者的理想。那就让我们把野兽送回山中，把皇帝留给宫廷，把一个恶人放在时间的深渊里自省，让一个失魂者若有所思，让一个通灵者陷入癫狂，让一个与神灵有同样想法的人，两千年后仍然生活在人群中央。
一个舵手在风雨中大喊大叫，他需要继续把溃败者自戕的短剑，插入自己的心脏。一个泼妇在人群中突然沉默下来，她的脸上闪着寂静的泪光。
如果我们苟且偷生，如果风不把树叶驱散，如同命运不再驱散人群一样。如果灵魂继续存在，我可以用火焰供养它吗？如果牧童已经苍老，他的羊群能否被接引到白云之上？没有人怀疑仓廪中黄金已满，没有人怀疑稚气未脱的孩子是旅居于死亡中的过客。只有隐退在远方的人才心神不宁，满脸惊慌，而我甘愿遵从心灵的意志，一个人终生沉溺于无望的流浪。无花果适用于羞愧的春天，幸福适用于每一道闪电，而我灰暗的青春，只适用于颓唐的幻想。
责任编辑：魏建国