秋瑾墓为什么在杭州【十迁秋瑾墓 百年侠女魂】

  今年是秋瑾女士遇难100周年。《秋瑾――竞雄女侠传》这部新书是由一位日本建筑学家永田奎介先生著的。我一口气读完全书,激动不已。此书足可成为秋瑾女士百年忌辰纪念中珍贵的祭礼之一。
  在此之前,我曾读过郑云山先生的《秋瑾》(上海人民出版社)一书,读过《秋瑾集》(上海古籍出版社)中的附录:《秋瑾传》、《鉴湖女侠秋君墓表》、《记秋女侠遗事》等有关篇章,书中那些感人至深的文字,使我流下过滚滚热泪;而今捧读《秋瑾――竞雄女侠传》,好像又打开了另外一扇大门,永田奎介先生以一个日本友人的独特视角,给我们送来一部从全新角度来描述的《秋瑾传》。
  秋瑾女士,浙江山阴(今绍兴)人。字�卿,号竞雄,又称鉴湖女侠。她目睹民族危机深重,清政府腐败无能,决心献身救国事业。1904年,她冲破封建家庭束缚,自己筹资留学日本。
  到日本后,秋瑾恶补日语,积极参加留日学生的革命活动,与刘撷芬发起“共爱会”;和刘道一组织“十人会”;创办《白话报》;参加“洪门天地会”等。并与黄兴、陈天华、陈其美、陶成章、张静江等结为好友。回国后,秋瑾便直接参与革命活动。起义失败后,秋瑾被捕,她在狱中写下了“秋风秋雨愁煞人”的名句,还留下了感人肺腑的诀命诗:“莽莽神州慨胯沉,救时无计愧偷生;搏沙有愿兴亡禁,博浪无稚击暴秦。国破方知人种贱,义高不碍客囊贫;经营恨未酬同志,把剑悲歌涕泪横。”
  一百年前,秋瑾便以“国破方知人种贱”的爱国之心,为革命出生入死,这是何等的气概啊!1912年,孙中山先生为秋瑾女士题写了“巾帼英雄”四个大字,高度评价了她的一生。
  不难看出,作者是在占有大量的中国和日本文献的基础上,写出了这部凝重而多彩的著作。作者既善用文学色彩挥毫,更重史料运用的严谨。他以详实的史料根基,运用娴熟的写作技巧,对秋瑾女侠的32年的短暂一生,做了全面的描写。作者又凭借大量的日文资料,对秋瑾的一些鲜为人知的生平细节进行了描述。把秋瑾是如何赴日留学的,以及在日本的求学生活及革命活动情况,都作了详尽的描绘。更难能可贵地是,书中还首次披露了自费留日的秋瑾和官派留日的鲁迅、徐寿裳等人在如何对待日本政府压制中国留学生革命活动等问题上的冲突。十分耐人寻味。这是不可多得的弥足珍贵的资料。特别是作者把秋瑾的一生放在中国的历史背景与中日关系的交流背景下来叙述,这又出自一位日本的建筑学家之手,更是难能可贵。
  秋瑾侠女,生前轰轰烈烈;身后亦然峥嵘。百年间,她的墓地历经“十迁”。每一次迁动,都折射出一段非凡的历史。然而,无论历史如何曲折、无论岁月如何颠簸,秋瑾女士的救国志、爱国魂,依然与日月同辉,历风经雨,光彩依旧。随着时间的洗涤,而越发显现其耀眼夺目的光彩。在秋瑾侠女遇难百年的今天,不仅有神州同胞鞠躬共祭;就连海外友人如日本的永田奎介先生等,也都在擎笔追思。如果先驱地下有知,当自慰矣!

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