十一、浑圆无极 两手环抱臂撑圆 十指相对腕松宽 内动外随导引术 近斥远吸思端尖 功效 调理分泌 柔脉养脑 防治 气血不畅 癫痫抽搐
动作与解释
气至命门，四门略沉，两臂上升撑圆，掌心朝内，劳宫与膻中齐（图55）。丹田鼓荡，内动外随，两腕松宽，意念于指端，十指相对而吸，至欲吻合则相斥（图56）。，两肘平开，十指相对拉长，胸阔至极，肺气充盈，提肛卷闾，气满丹田（图57）。而后十指相对而吸，舒肛展闾，内气灌注毛发，渐归天宇。
浑圆无极重复至三，至十指相吸最近处而止。
十二、百会莲花
双掌沉浮托碧天 合十分垂环捧莲
百会涌泉通中脉 内气开合归丹田
功效 洗心涤虑 清骨洁髓
防治 倦怠乏力 失眠肥胖
动作与解释
丹田前后略转，元气下行至涌泉，两手以大拇指为轴，转至掌心朝地（图58）。四门略沉，两掌下按至丹田，以小拇指为轴翻转至掌心朝天（图59）。真气升归丹田，丹田前后略转，两手以小拇指为轴，转至掌心朝外，中气下行至涌泉，两臂以小拇指引领上升，过百会而翻腕，掌心朝上，意托碧天（图60）。气归丹田，四门松沉。中指相连，两手合十（图61），至膻中而分，下按于左右两胯侧（图62），以掌根为轴，五指分别由前向后平转至平角之半，翻腕至掌心朝天（图63）。元气上行至百会，两臂环生至百会上方，两手掌根、大、小拇指端贴合，十指外撑，指尖与劳宫朝天，手如捧莲花之状（图64）。四门松沉，双手捧莲而降，掌根与百会连通，五心呼吸至九（图65）。
十三、昆仑朝圣
立身中正胸内含 两臂环合过顶悬
双手合十诚心拜 稽首掐诀目前观
功效 平稳血压 舒心健脑
防治 溢血偏瘫 梗阻痴呆
动作与解释
立身中正，心静安舒，百会尾闾垂成一线，膻中微含，气守丹田。两臂保持环合状，上升略过顶悬而向前平移。四门松沉，双手合十，降至中指指尖与人中齐（图66）。两手拇指不动，其余四指指尖两侧交叉叠连，以肘为轴翻转向下，虎口朝前，两手拇指与食指成心形，护于丹田（图67）。丹田上下沉浮与前后、后前、左右、右左内转各三次，内气先通中脉而行，经膻中、百会、海底，渐至涌泉、劳宫及全身毛发。两手合叠，虎口相吻，拇指居上，贴于丹田（图68）。丹田微转至九，元气鼓胀，气冲两臂外开，双手分垂两胯外侧八寸许。重心右移右足，左腿放松，足跟抬起，高不超右踝，轻起轻落，与右足并立。两手以小拇指为轴，分别向左右翻转至掌心朝天。两臂平展环升，过顶悬双手合十，降至膻中前（图69）。四门松沉，两手分开，下按于左右两胯侧。腰胯伸展而立，右手掐诀掐九宫中文，贴于命门。左手稽首置于膻中前。两目平视天边（图70）。丹田与左劳宫共鸣，上下沉浮与前后、左右内转各三次。两臂以两肘为轴，由上向下回转，两手垂于两胯外侧，掌心朝后，以小拇指为轴，分别向左右翻转至掌心朝天（图71）。两臂平展环升，过顶悬十指相对。劳宫与百会呈倒正三角。两劳宫向百会贯气至三（图72）。小拇指引领两臂前行眉宇。四门松沉，两掌下按至丹田。腰胯伸展而立，两手分垂于两胯外侧，掌心朝内。四门松沉，作大、小周天各一周，收功（图73）。
人中位于上唇正中凹下处，属督脉要穴，为手、足阳明，督脉之会。人中清晰为长寿象征。故亦称寿堂。人中被点中后头晕眼昏。手指掐或针刺则可救治中暑、昏迷、晕厥、全麻中呼吸停止、低血压、休克、一氧化碳中毒。治疗与预防昏迷，晕厥，暑病，癫狂，痫证，急慢惊风，鼻塞，鼻出血，风水面肿，牙痛，牙关紧闭，黄疸，消渴，霍乱，温疫，脊膂强痛，挫闪腰疼诸症。
稽（qǐ）：留止。《说文》：“稽，留止也。”
稽首为古代九拜之一。《周礼·春官·大祝》：“辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”郑玄注：“稽首，拜头至地也。”贾公彦疏：“稽首，其稽，稽留之字。头至地多时则为稽首也。”《周礼》曰：“稽首其仪，右手至地，左手加诸右手，首加诸左手，是为拜手稽首。”《礼》曰：“稽首，据掌致诸地，以稽留其首于手之上，故曰稽首。”
道家单手稽首，乃为出家人之常礼。
掐诀又称握诀、捻诀、捏诀、法诀、手诀、神诀，斗诀，简称为诀：为道法之一，起到感召鬼神、摧伏邪精作用。《太上助国救民总真秘要》卷九：“凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目。掐文即象征把握八卦、十二辰、二十八宿等。八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙天象运行、造化奥秘、空间位置和时间变换，故通过手诀诀文，形成浓缩宇宙图景，如《阴符经》所云，“宇宙在乎手，万化生乎身”。（全文完）
本文作者孙学孟，现任黑龙江省文史研究馆馆员、黑龙江省传统武学研究会会长、黑龙江省传统文化协会专家顾问委员会主席、黑龙江国学教育学会顾问、北大荒博物馆馆藏武术学者、哈尔滨师范大学教授、沧州国学院名誉院长、中国昆仑派无极门52代掌门。