[文化学视域下当代中国篮球文化的构建] 当代中国法有哪几类基本渊源

  摘要:以文化学作为研究视角,发现“文化”以促进或延缓的方式影响着事物的发展。篮球运动发展中出现的羁绊,究其原因是篮球运动迅猛发展与滞后的篮球文化之间的矛盾。透过文化本质的探寻,剖析篮球文化的内涵,揭示篮球运动中现实矛盾的根源,提出从精神、行为、物质3个层面对中国篮球文化进行构建,以解决目前存在的问题,并给予具体的建议。
  关键词:中国;篮球;文化;构建
  中图分类号:G80-05文献标识码:A文章编号:1008-2808(2012)02-0013-03
  马克思主义哲学中指出,文化是物质的上层建筑,物质创造文化,文化用促进或延缓的方式影响着物质。当文化与物质相适应时,促进其发展;反之,则妨碍其发展。篮球运动作为一种社会文化活动,是上层建筑的重要组成部分,其存在和发展都依附于一定的社会经济基础,并反作用于社会经济和政治。当今世界,篮球运动赖以发展的物质基础、社会环境和传播条件已发生了很大的变化。我国市场经济不断发展,经济保持了持续的高速增长,社会各项事业进步显著,综合国力极大增强,人民生活水平在迈上新台阶后,不仅在经济上具备了一定的文化娱乐消费能力,而且拥有了更多富余的时间和精力;同时,北京奥运会的辉煌,为中国体育的事业再发展带来了难得的历史机遇;中国体育正为更多的世人所瞩目,中国篮球改革也取得了阶段性进展,并赢得日益壮大的参与群体。然而,一些不和谐的音符在篮球界也屡屡出现:殴打裁判、球员斗殴、消极比赛……诸如此类,不仅伤害了广大篮球支持者的热情,还污损了中国篮球的健康形象,严重影响了篮球的进一步发展。面对这样的形势,中国篮球要想摆脱不利的影响、获得更进一步的发展就必须要要深入研究在新形势下文化建设所面临的新情况和新问题。
  1文化的本质
  Cultura,表示土地开垦和对植物的耕耘,后转义到古希腊语言中有关人的智力培养、知识发展的表达方面[1]。1686?年,德国史学家普芬多夫首次给“文化”以近代的定义:“借助他人的协作、劳动和发现,同时也依靠个人的努力和思索,或凭借神灵的启示,每个人便可以借着文化去过真正属于人的生活”。
  这种理解凸显了人类对文化的创造作用。而国内的文化概念源自:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”?《易经》将文化示为世间人类的创造物:人文,并将其通过“化成”而对“天下”的状态进行改造。此义强调成为真正的人,只有在文化创造的同时,广泛的接受文化成就的过程中才能实现,即所谓“艰难困苦,至汝于成”[2]。由上可知,作为文化创造主体的存在,人在文化创造中也涉及和创造着自己。因而,人的存在之因和幸福泉源均来自于人的文化创造活动。杨适教授曾在《中西人论的冲突》一书中指出:“文化的中心是人本身。一切文化现象都是人的现象”。由此可见,文化的本质即人的本质。而且,文化的本质和人的本质是一种互动的质。即人在创造世界的实践活动中,不断创造出新的文化的同时,新的文化也在不断的改变着人的本质。
  2体育文化的概念
  体育作为人对自己的身体和精神有目的、有意识的培育或改造活动,其本质就是对人自身的一种改造[2],是一种文化。卢元镇对体育文化的总结:体育文化是关于人类的体育运动物质、精神文化、制度的总和。基本涵盖体育情感、体育认识、体育理想、体育价值、体育制度、体育道德和体育物质条件等方面。我国《体育大词典》中对“体育文化”的定义:“是指为满足生存需要,丰富人类生活,以身体为媒介,把丰富人类生活、满足生存需要的身体活动进行组织、加工和秩序化,形成获得社会认可的、具有独立价值和意义的文化。它包括物质文化(体育设施等)、精神文化(体育观念等)、行为文化(体育行为等)”[3]。
  3篮球文化的内涵
  龙天启在《体育哲学》中说过,体育是一种社会文化活动,“文化活动”是体育这个词最高的属概念。同样,篮球运动也具有体育文化的本质特征。孙民治认为:“篮球竞技运动是一种具有特殊文学价值的文化形态(称之为篮球文化或体育文化)”[4]。那么,篮球文化的内涵该如何理解?体育的文化内涵是各种运动形式的本质属性的总和。作为一种特殊的文化形态,篮球运动中蕴含着现代社会所崇尚的体育人文精神,它在促进人类心理、生理、社会健康方面有着特殊而积极的作用,其文化价值在于通过运动体现个人自身价值和促进人类自身的有序生存和持续发展。“我们的理解是:篮球文化是人们参与和观赏篮球运动的行为方式和思维方式的制度化凝结,是篮球运动的技能、知识、制度和习俗的总称。其秉持的核心是篮球的价值观群体共识,其实质是篮球的‘化人’和‘人化’。”篮球文化不仅包含意识形态的软文化,而且包含物质形态的硬文化。根据《体育大词典》中体育文化的组成,篮球文化也可以分为3个层次:精神文化、行为文化、物质文化[5]。
  4新时期篮球文化的构建
  篮球运动作为一种文化形态,不管是从其本质上来看,还是从其文化内涵上予以审视,其核心都是人,都是以发展人作为终极目标的。因此,对于篮球文化的构建就是要在篮球文化的各个层面上把关心人、尊重人、解放人、发展人作为目的,构建一个充分体现以人为本的篮球文化。
  4.1精神文化的构建
  精神文化主要是指篮球参与者的观念文化即篮球观念,也就是说,篮球参与者该如何去理解篮球运动。长期以来,国内的一些体育人士对篮球的认识仅仅局限于技战术的范围,认为:“篮球运动是以将球投入对方篮框为目的,以得分多少决定胜负的集体性球类运动项目”[6]。它只注重了投球、胜负等作为物的因素,却忽视了其中内含的人的因素,而后者恰恰是最关键、最根本的部分。美国NBA教练丹安托尼来华讲学时谈到:“在美国,虽然篮球训练手段各有不同,但大家持有一个共同的哲学理念,那就是将培养有责任感和情感的人作为篮球运动的出发点”。正是因为对篮球这种“人本”的理解,才使得美国篮球始终处在时代潮流的最前沿。其实,篮球最初就是以一种游戏的方式出现的,而游戏本身就是一种锻炼人的体质、愉悦人的身心的活动。所以说,篮球的最初形式的出现就已经是作为一种发展人的手段了。人通过篮球运动的参与,提高身体素质、培养集体协作意识、陶冶自己的情操,把发展自身作为参与运动的目的,而不是单单去为了提高篮球运动专项技能,追求体能与技艺的极限,这样的目标,也往往会造成片面的追求“物”而轻“人”的现象,会刺激人为了突破体能上的极限,为了能取得更好的成绩,不惜付出任何代价去铤而走险。于是,兴奋剂、假球、黑哨也随之出现,而且屡禁不止。正确的对待篮球这项运动,就是要把以人为本的思想观念融入到这项运动中来。国际奥委会主席罗格指出,举办奥运会的城市需要具备三大条件:安全、对运动员的关心、费用和规模;北京2008年奥运会将申办与发展有机地结合起来,提出了“绿色奥运、人文奥运、科技奥运”的三大申办理念,得到了国际社会的广泛认可和高度评价,这些都充分体现了“以人为本”的观念已经融入到体育运动中来,得到了社会的认可和重视。
  4.2行为文化的构建
  行为文化就是指篮球运动参与者的行为表现,管理者在开展篮球运动工作过程中所采取的行为模式(制度法规)。9年来,随着中国篮球职业化道路的延伸,问题也接踵而至,如俱乐部与管理部门的社会效益与经济效益之争、俱乐部与俱乐部利益冲突、球员与俱乐部的劳资纠纷[7],这些问题产生的主要原因是我国市场化篮球的商业性和功利性日趋浓厚,使人们过多的关注于经济利益,仅仅去追求经济利益的最大化,使产业化发展陷入金钱的漩涡,使竞争演变为畸形的竞争。而其深层的症结在于篮球运动的文化内涵的逐渐被忽略和体育精神、人文精神的逐步被淡漠。缺乏人文精神润泽的竞争最终会带来急功近利、非公平竞赛、职业素养匮乏、价值取向扭曲等一系列负面现象,使竞争异化,妨碍篮球事业的健康发展。中国篮球职业化发展的根本目的是为了满足人们日益增长的体育文化和健身的需要,是为了促进人的健康发展而发展的。然而,职业体育本身的属性决定了其作为市场经济的产物,赢利是其发展的内在动力,也是它所追求的目标,而高度的商业化运作方式是其主要的特征[7]。因此,在“人”与“物”平衡的过程中,当“物”的一方偏重时,也就出现了类似的问题。篮球管理者在制定法规政策时要认识到,制度条例是为了保证比赛的顺利进行,为了球员的和球迷的利益不受侵害而制定和执行的,人同时又作为政策法规的主导者,政策法规的制定和执行必然要以人作为基点。做到既要满足通过篮球运动的职业化获取经济效益(即:通过职业篮球的运作,达到运动员有高收入、俱乐部能盈利、国家有收益的目的),又要满足球员渴望在平等、公正的环境中进行比赛的需要和广大球迷对享受一场真正意义上的比赛的需要。
  4.3物质文化的构建
  物质文化是指各种有关篮球比赛的设施以及精神文化和行为文化的一些外在表现,例如联赛的口号、标识等文化载体以及啦啦队等球迷娱乐的活动形式等等。品牌作为一种文化的载体,承载的不仅是消费者对品牌产品市场竞争力的认可,同时也是对品牌文化内涵的一种认知。品牌战略的成功与否,从根本上决定着产品的竞争力。NBA作为体育领域内最成功的一项篮球赛事,它在除了给观众提供充满活力与激情的高水平的篮球竞赛外,还强烈地宣扬着“ILoveThisGame”积极主动参与的精神,其“以人为本”的理念渗透于篮球比赛的每一个细节。作为中国篮球的管理者们同样也认识到了品牌文化内涵的重要性,如CUBA根据自身的定位与条件,制定出切合当代大学生以及家长们心愿的口号:“上大学是我的梦想,打篮球也是我梦想,这里是我圆梦的地方”[8]。这充分考虑到了篮球参与者的需求,定位比较恰切,从而赢得众多消费群体的认同。相比较新的定位,过去的“做CBA的后备人才库”、“为高水平球队输送人才”的定位,则显然脱离实际,偏离了篮球参与者自身的愿望和需求,其结果可想而知。当然,品牌文化的内涵不仅仅在于一个口号的提出,更多的是体现在对于球员和广大球迷等众多篮球参与者们的那些琐碎的、细腻的人文关怀:联赛的名称是否简洁、易读;联赛的标识是否清晰、醒目;球场内温度是否适宜、光线是否合适、座椅是否舒适;赛场内篮球参与者的交流渠道(例如定期向球迷开放球队的训练,与球迷协会的信息互通,节假日的联谊活动,俱乐部领导、教练员、队员与会员的定期会晤,新闻传媒与俱乐部、球员的交流)是否畅通等。
  5小结
  篮球运动诞生一百多年来,其所形成的独特的篮球文化在不断被创造的过程中,也在不断的改造着篮球运动,影响着它的发展。当前,我们国家的各项事业正处于发展的新时期,篮球运动也进一步普及,被大众所接受。同时,在复杂多变的全球化思想与文化交融的当代社会,中国篮球要变得有底蕴、有内涵、有品位;要变得有亲和力、有感召力、有影响力;要变得有动力、有魅力、有竞争力,就必须要有一个好的文化氛围;要有一个充分体现人性,回归人性的以人为本的篮球文化与其相适应,才能真正的进一步促进篮球事业的更大发展。
  参考文献:
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  [2]周丽君,于可红.从文化的本质论体育文化[J].中国体育科技,2005(1):9-11.
  [3]钟喜婷,罗林,赖国建.文化学视角下的现代篮球运动浅谈篮球文化的内与外[J].首都体育学院学报,2007(1):39.
  [4]孙民治.篮球高级教程[M].北京:人民教育出版社,2000:76.
  [5]谭联斌.浅论篮球运动的文化特征[J].北京体育师范学院学报,1999(4).
  [6]王振涛,单清华,刘伟,等.篮球文化建设探析[J].体育与科学,2009(5):83-85.
  [7]陈钧,刘益群.中国篮球职业化可持续发展理论框架的初步构建[J].广州体育学院学报,2002(6):25.
  [8]宋君毅,许永刚,陈树华.中国男子篮球甲A联赛品牌策略探讨[J].广州体育学院学报,2003(10):34.

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