内容摘要：汉乐府《有所思》与《白头吟》是展示汉代女性命运与爱情意识的杰出诗作，内容都是写女子得知爱人负心后的行为举动和情感历程，本文主要就这两位女主人公的人物形象进行比较，分析她们在性格特征、行为方式及爱情观等方面的相同点和不同点。
关键词：《有所思》 《白头吟》 人物形象比较
《有所思》与《白头吟》是两篇杰出的汉代乐府诗，二者都是以女子的口吻，谴责负心的爱人，表达自己愤怒怨怅的情绪。不同于大多数怨情诗的悲悲切切、凄苦无奈，这两首诗的女主人公没有哀求，没有眼泪，她们不掩饰自己的真实感情，敢爱敢恨，主动采取行动以维护个人尊严。
《有所思》中的女主人公是一个天真坦率、未经世事的少女，而《白头吟》中的女主人公是一位成熟理智、柔中带刚的少妇，她们的感情经历中有相似的地方，但在具体的行动表现上有所差别，从中折射出两人各自的性格特征和爱情观念。本文拟对这两位女子形象就其相同点和不同点进行比较分析，以探究人物的性格命运以及诗歌的深层内涵。
两位女主人公在以下三方面有相同点：
一.向往美好纯真的爱情
《有所思》的女主人公一开始就直言不讳地坦白了自己的心事——有一个心上人，他远在大海的南边。真诚直率，活泼有致。为了表达自己浓浓的爱意，她特地用心做了一支珍珠点缀、美玉嵌饰的簪子。作者在此着意刻画了簪子的华美贵重，无非是为了突出主人公对爱情的倾心投入与痴醉幻想。
《白头吟》起首两句“皑如山上雪，皎若云间月”，可以看作是主人公在回忆往昔热恋中男子发下的海誓山盟，以雪的晶莹、月的皎洁来比拟爱情的神圣、纯真。曾经的她，沉醉在自己勾勒的爱情蓝图里，竟没有嗅出其中暗藏的虚伪与浮夸。
最初，两位女主人公都曾像孩童般地向往过“执子之手，与子偕老”的爱情童话。
二.谴责负心情郎，态度果断坚决
在中国漫长的封建社会里，女子一直是“三从四德”的牺牲品，“汉代思想意识的一统，女性地位和观念的形成，助长了其自主性的丧失，与命运抗争也就更难”，而这两首诗中的女主人公清醒地认识到了现实的不公，敢于冲破封建教条的束缚，大胆地站出来采取果断、坚决的行动，以此来维护个人的尊严和幸福。
试看《有所思》中的女子，听说情人“有他心”，二话不说，愤然将本想当作传情信物的簪子始而折断（“拉杂”），继而砸碎（“摧”），再而烧毁，这样还不解气，又将灰烬抛洒到大风里，让风彻底吹走这段不愉快的恋情。
《白头吟》中的女子直截说：“闻君有两意，古来相决绝。”何其斩钉截铁，毅然决然，不给男方解释或弥补的机会，不像其他怨妇那样苦苦哀求男方回心转意，而是先发制人，捍卫了自己不单是作为妻子、更是作为一个人的尊严。
三.往事萦心，自伤身世
在表达了要与负心汉决绝之后，两位女主人公在渐趋平静理智的同时不禁回忆往事，思前想后，生出一段自伤之情。
《有所思》中的女子再三指天发誓“从今以往，勿复相思！相思与君绝！”之后，突然一个急转，回忆起昔日幽期密约时，由于相见心切与沉醉柔情蜜意不暇顾及其他，惊动了院中鸡犬，这事恐怕兄嫂会有所察觉吧，继而考虑到如果我们真就此一刀两断，该如何面对他人异样的目光与议论？这无疑会给自己造成极大压力，或许会有损名声吧。想到此，女孩不禁心烦意乱，连外界的一点动静都搅动起女子的一腔愁绪。她于再三的犹豫徘徊之中，只能期待天明，希望到那时自己会最终拿定主意。
《白头吟》中的女子在置酒诀别的义无反顾之后，回忆起当初自己出嫁时的情形，那时的她曾有过无数幻想，而经历了这么多之后，才由衷发出一声感叹：“愿得一心人，白头不相离！”原来，最最难得、最最宝贵的是一颗经得起时间考验的全心全意爱着自己的心，此外的一切都不足贵。
以下是她们的不同点：
一.一热烈而轻率，一沉静而刚毅
虽有类似的感情经历，但从二人不同的处事态度可以看出不同的人物性格，前者颇为情绪化，而后者显得更成熟理性。
《有所思》中的女子经历了热恋——盛怒——发誓决绝——瞻前顾后、犹豫不决这几个阶段，感情起伏变化明显比后者大。爱着那人时，恨不得把最好最宝贵的东西都赠给他，一听说对方“有他心”，炽热的爱立即化为切齿的恨，爱有多深，恨便有多强烈，她当即把自己精心制作的簪子毁掉、烧掉，连灰也不留，并告诫自己“勿复相思”，怒气冲冲地对远方的那人说：“相思与君绝。”语气之激烈，可以想见其咬牙切齿之神情。等一时的冲动过去，她便有点后悔自己的草率了，开始顾及到别人的议论，也许会反思自己是否盲目听信了传言，错怪了心上人。总之，她动摇了，于是便陷入困惑、煎熬的境地。
相较之下，《白头吟》的女主人公显得更成熟理智。她不像前者那么直率，一上来便诉说自己有个心上人，而是先引出当初男子的誓言，反面起兴，欲抑先扬，后以今昔对比突显男子心口不一，欺骗、辜负了自己的一片真情，谴责之意便跃然纸上了。另外，开头两句誓言实是讽刺之意十足，以美好的事物来反衬负心汉之卑劣可鄙，更显女主人公的聪明智慧、句句在理。自始至终，她都没有太过激烈的言辞和举动，而是温和中带着果决，理智中含着怨怅。即使要诀别，也是平平和和、从从容容地，她与男子置酒作最后的聚会，以祭奠如逝水般一去不返的爱情，这比哭哭啼啼、呼天抢地的方式来得高明得多，让读者不由赞叹此女子真可谓是大家闺秀、见识不凡。
二.一欲断犹未，一心意已决
《有所思》中的女主人公虽然最初反应激烈、行为果决，但在夜深人静之时，先前的怒火与恨意逐渐消退，她冷冷清清一人，不由得想起往日温情，到底舍不得统统抛舍，又兼秋风萧瑟，晨风鸟鸣声凄厉，这一切都加剧了她的不舍与思念，她不知所措了，只想把最后做决定的时刻能推迟一点就推迟一点，也许明亮的太阳会驱散自己心头的阴霾，让她看清自己的心迹。她如此拖延着，其实是潜意识里还有留恋，一点爱的火星在她内心深处挣扎。于冠英读“东方须臾高知之”一句说：“此句给人的印象，好似盘马弯弓，终不发箭，话说一半，使人闷闷。”此处恰体现了她性格中优柔寡断的一面。 《白头吟》中的女主人公没有大怒大恨，没有眼泪，亦没有挣扎，放手放得洒然、决然，不能说没有悲伤，但却不试图挽回已经破碎了的爱情。此诗中的女主人公有一种温柔而坚定的力量，像流水一样，虽没有太大的波澜，然而穿山过崖地按着自己的心意一路流下去，永不回头。她有条不紊地行事，从容镇定地讲话，然而态度是不容置疑地坚决。
三.对爱情的认识一迷茫，一清醒
《有所思》中的女主人公整个心思都放在那个男子身上，心心念念离不开他，便容易忽略其他事，易越陷越深。而《白头吟》中的女主人公显然更有独立思考的精神，因此显得更自由、不受牵制，她思索的问题更多更深一些，对婚姻、爱情看得更透彻，知道什么样的爱情才是自己真正想要的。
《有所思》中的女子只知男子变心，却不明原因。男子远在异乡，只是“闻君有他心”，消息确凿与否尚未可知。而《白头吟》中的女子知道男子是因为贪图富贵，去攀附一个有钱人家，并且经过一场当面对质，事实摆在眼前，女子对这场爱情彻底死心了，这样反倒坦然了，认清了一个虚伪的负心汉，明白了一些爱情的道理，往后就更加成熟理智，不会再轻易把身心托付给一个靠不住的人了。
前者也许因为阅历太浅，做事全凭一时意气，爱着那人时便对他千好万好，恨着那人时便指天发誓恨不得一刀斩断情缘，这样显得太单纯轻率，之后反倒更易陷入进退两难的境地。她的行为举动、心思感情全围绕男子展开，却没有为自己留一点空间，好好考虑考虑自己，贴得太近了，不但迷失了爱情的方向，也迷失了自己。相比较下，《白头吟》中可以看到更多女主人公理性思索的痕迹。“今日斗酒会，明旦沟水头”，她对现实把握得很清楚，今日就是最后一面，此后各自东西，永不想干，这话是内心犹疑软弱的人说不出来的。“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”这是她出离此事、站在更高角度审视爱情后发出的人生感悟，有看尽沧桑、回归本质的味道，她认识到爱人间最应珍重的是“意气”，即两颗心的相吸与共鸣，外在的一切繁华都会脱落，只有这一点真情才是历久弥坚、永不褪色的。
《有所思》和《白头吟》都反映了封建社会中女性爱情的不幸，难能可贵的是两位女主人公都具有一定的反抗意识，并流露出了自己的真实感情，展示了独特的个性。这是汉诗中的两朵奇葩，千百年来不断地引发着读者的沉思与共鸣。
参考文献：
[1]于冠英.汉魏六朝诗选[M].人民文学出版社.2009
[2]阮忠.两汉诗歌与传统文化[M]. 中国文联出版社.2001
[3]于冠英.说《有所思》和《上邪》，汉魏六朝诗歌鉴赏集[C].人民文学出版社. 1985
赵爽，华中师范大学文学院汉语言文学（试验班）学生。