“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。”唐代诗人王维这首脍炙人口的《使至塞上》描写的正是额济纳旗这片超凡脱俗、独特秀美的土地。戈壁绿洲、瀚海沙漠、古郡重镇、关市口岸、居延汉简、黑城文书……成为亘古不变的魅力所在。
额济纳旗胡杨，更是我平生所见最凄美的树。
有人说：“如果你爱一个人，就带她去看额济纳旗的秋天，因为那是天堂；如果你恨一个人，就带她去看额济纳旗的春天，因为那是地狱。”千里河山美，唯缺一胡杨。曾几何时，黑水河畔，弱水三千的“居延”胡杨，令人无限向往。冥冥中，胡杨成了我醉思不醒的期盼。
“居延城外猎天骄，白草连天野火烧”。“沙起额济纳旗”。“弱水流沙”，谱写着悠久、凝重的塞外传奇。在广袤的戈壁沙漠中，额济纳旗是最神奇的地方。红柳密布，芦苇浩荡，水鸟飞翔。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，居延成为大漠静美的地方。
每年这里，都吸引着天下南来北往的游客，驻足欣赏。这里，堪称是摄影家的天堂、旅行家的圣地、画家的殿堂・・・・・然而，居延海的景观不是惟一，真正让人神往的是那片遍及额济纳旗的金色胡杨。
额济纳旗胡杨，是美丽之树。金秋十月，九九重阳，胡杨更加美丽。作家冰心讲：“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨！”在干旱、盐碱、风沙、寒冷的恶劣环境里，胡杨顽强伸展、尽情释放美丽。一年一度秋风尽，一日三重铸金辉。旭日东升，骄阳高照，斜阳低挂，胡杨熔金增辉。金色的树冠，金色的叶片，“金色”赋予其举世无双的美感。枫叶、杨叶、柳叶，“三叶”貌美；造型、色泽、线条，“三奇”秀美。胡杨之美，美在枝干，千姿百态；胡杨之美，美在叶片，簇簇金黄；胡杨之美，美在成林，茂密无间。金色阳光下，树林驳影中，密密匝匝，耀眼夺目，树叶里透出灿烂光芒，给人一种强烈的视觉冲击，如诗如画，令人心旷神怡。
“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，更深微、更辽远的是人的心灵，那是美之源泉。阅尽胡杨，天下无树。在我看来，胡杨，是生命之树，是英雄之树，是最美丽的树，是最包容的树，也是最悲壮的树。感悟大漠胡杨，“生死已知恋故土，生命不息守绿洲”。其实，胡杨就是一个美丽的传说，是永恒的雕塑。
胡杨，有着三千年的壮美――一千年的生死情结，一千年的生死情怀，一千年的生死情思。“千年不死、千年不倒、千年不朽”。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。三千载岁月，三千载风云，三千载魂魄。胡杨呼唤人们走进一片寂静之林，给人以凄美的感动，感悟生命的绝唱；给人以强烈的震撼，感悟稍纵即逝的永恒。“胡杨”，人们惊羡现实的美丽，更感叹凄美的光彩：孤独、凄凉、沧桑、悲壮……人们赞美胡杨一年一度的“狂欢”，更感悟灵魂家园的坚守。
美是自由的象征。胡杨，是我平生所见最坚韧、最凄美的树。凄美的胡杨，激发文人笔下的诗情，更启迪哲人不眠的情思。胡杨，最真实、最朴实、最自然。大凡天下，自然之美，力量无穷。只有自然、真实的胡杨，人们才为之金色的美而陶醉，身处其境，乐不思蜀，流连忘返。因欣赏美而忘情，身在其中而度之于外，真情真爱由心灵深处感悟感受。世界上没有那一种物种，让人到了“忘了自己”的境地。可是额济纳旗胡杨，让人产生了“纯洁、冷静、深远、自由、幸福、高傲”情爱之美感。有位美学家讲，爱与善是审美心理的基石，纯与朴是判断美的想象标准。可见，世间本无片片金色胡杨树、满地铺满金色的胡杨叶，自然之美如何成为心灵净化的伟大、壮观、凄美呢？这种真实的美感会从眼界消失，更何谈其富有的生命意义呢？
“吟诗日日待春风，及至桃花开后却匆匆”。“黄雀去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。”久闻胡杨之美，不曾相见何用？正所谓“谁翻乐府凄凉曲,风也潇潇,雨也潇潇,瘦尽灯花又一霄。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊。梦也何曾到谢桥，曲罢一声长叹”。俗话说，“早花早谢”，胡杨更不例外。没有开不败的花朵，也绝无落不了的秋叶。今天的金色、红叶，正是为了明年绿叶的生出。“花外春来路，芳草不曾遮”，秋水静美流，红叶依别情。美在人类生存的地方，存在于我们的生活中。春花秋实，南星北味，晨曦、暮霭，美无处不在、无处不有；在于主观的寻找、发现、认同，在于心的激情飞扬。生命的意味，取决于美的真实存在，取决于自由的心灵缔造。灵魂、情操的升华，无不因真实的自然存在。要想将一种丑恶感受成神圣、崇高之美是万万做不到的。
真实的社会生活也一样，美终归为美的。真实存在的价值评价，都打上人类自由心灵的烙印和人类高尚智慧的尺度。“浮云游子意，落日故人情”，追求美才会有美的真谛。“万紫千红，层林尽染”，片片金黄，非花而美于花。伟大的生命在夕阳西下时依然折射出美的光泽。朴素、真实、伟大、崇高，震颤美的自由的心灵。人生无悔，生命永恒。试论胡杨秋叶之美，咏颂人生命运之歌。在我看来，单一的、机械的感受，不是真实的美。只有赋予“真、善、爱”的自由心灵，才能把握美的存在。美就是主客观的结合，“主观力求向客观去”，客观的美真实存在，“不被感受的美”，就不成其为真正的美，历史的存在、现实的发现才赋予了美的真谛。
“野旷天低树，江清月近人”。金秋胡杨，至纯至美，甚至让人联想起“幼之亲切、壮之优美”的人生阅历。胡杨，结合了历史和现实、复杂与和谐，呈现在野旷一幅幅多彩壮美的油画。即使大漠孤烟、夕阳余辉、天边尽染，秋蝉、飞雁、沉鱼，“如愁、如慕、如泣、如诉”，一样凄美感动，因为美包含着善与爱、情与思。
让所有的胡杨光彩照人、和谐如画，就是一种神力、一种感动。年轻的胡杨，昭示勃勃生机、青春靓丽；步入中年的胡杨，崭现稳重成熟、丰韵依然；暮年的胡杨，蕴含生命顽强、饱经风霜。
凄美胡杨，就在金秋，就在晨露，就在夕阳，就在脚下，不禁让人萌生一种强烈的追求和渴望。无论“有我之境”或“无我之境”，这种感受都是美的真实存在。在这个美好的季节，在这个美好的日子，在这个美好的时刻，或许永远消逝在我人生的画卷眼帘，可生命顽强拼搏的“三千年”力量当永存记忆、铭刻心中。
金秋十月，弱水沿岸，一夜寒露，竟将胡杨层林尽染、黄叶霜透。蓝天，白云，大漠，夕阳，胡杨楚楚动人，一份娇柔，一份妩媚，一份秋韵，一份深意。额济纳旗额济纳旗，真是一个无法用眼睛去记录的地方；胡杨，一个难以让人忘怀的物种。凄美胡杨，我对你深深地敬仰，你是我眼中、心中、梦中金色情感的寄托。一年读一次，一生永铭刻。
“物洗则洁，心洗则净”。无悔的守望，一生的坚守。“虽死而不朽，逾远而弥存”，凄美胡杨，你是我平生最平凡的富足。
编 辑董晓玲