文/申娉婷（邵阳邵东市第一中学 2025 班） 指导老师/胡雄越
歌声甫动，则有鼠自囊中出，蒙假面，被小装服，自背登楼，人立而舞。
——《聊斋志异·鼠戏》
先生还在赶路。他待在先生的口袋里，感觉有点颠簸。
今晚大抵是睡不着了。他翻个身，抬起那双粗陋的毛手，放在微弱星光下使劲地瞧。即便已看了它几年，他仍觉得不大习惯。往事如水，淌过夜色。
几年前，他也是个同先生一般的“人”。他十三岁那年的一天，一切变了模样。
那天，他本在高热和寒战中头痛欲裂、呼吸困难。飘飘悠悠中，他一下就感觉轻松了。不久，他就从空中看到阿爹扛着裹着他身体的草席出了门。
后来，他看见了先生。先生挟夜色而来，双鬓斑白，眼神却很清澈；
衣衫褴褛，但举止极有风度。先生温和地对他说：“你阳寿已尽，可尘缘未了，若你愿意，我可助你借鼠躯再入尘世。”
他来不及回头再望一眼娘兄，便入了先生的口袋。
在口袋中他并不孤单，他身边有一群小鼠。他只是过了好久才习惯自己如今这般鼠模鼠样。有时，明月清风，先生鼓乐，他们按照先生的教导，粉墨登场，应律而舞。除了见不到爹娘，他还真不知比往日快活多少呢。先生偶尔囊中羞涩，让演几出。他分明看到先生的招牌上大书着两个字:鼠戏。
此刻，太阳又升起了。他虽一夜未眠，可不觉困倦。因为此行所往是他曾经的家——长安。他立起身，目之所及仍是口袋，可他仿佛已经看见了繁华的长安城。
终于，他听见先生一声吆喝，随着鼓点唱起了歌。他与同伴熟练地戴上面具，顺着先生的背，蹿上他肩头的木架，和着先生的曲调舞动起来。周围人影重叠，人头攒动。他兴奋地张望着。这条街，那个角，都一如他童年玩耍时的模样。
蓦地，一辆熟悉的木板车，撞入眼帘——阿爹曾让他躺在那板车上面，带着他满城地找郎中。如今，在上面的却是仰卧的阿爹和半跪的阿娘。大兄在推车，坚定又踉跄。
此刻，他只想把自己肥硕的鼠身与那锦绣织成的戏服藏起来，不让娘兄看见。大兄朝这边望了一眼，扯了扯嘴角，似在说:“人不如鼠。”
那剧目，在他痴痴目送着渐行渐远的板车时，不知何时结束了。
刚入驿站，他就连滚带爬地从口袋里钻出来，对着先生叩头。他鼠目含泪:“请先生收了我爹吧。”先生端酒的手一顿，深邃的目光望向他，语气决绝:“这不是他的命！”他抬起头，眼泪濡湿了那张带毛的鼠脸:“我只想再和爹说说话。”
先生沉默了片刻，望向了木窗之外。他顺着先生的目光看去，夕阳为长安添了几分暮色。先生似乎答非所问，良久吐言:“明天，太阳还是会升起啊！”
戏里戏外，鼠亦人生
文/胡雄越（邵阳邵东市第一中学教师）
《鼠戏》一文，短短八十二字，描写出一群演技卓绝的老鼠。简短的故事里，看戏的人津津有味。今天的我们读着故事，从中读出了人生。
《明天，太阳还是会升起》一文，借《鼠戏》演绎开去：因贫病离世的少年，奇异地成了“鼠戏”的一员。虽然只是居无定所的鼠类，却也活得快乐。在目睹亲人的现状时，他甚至希望亲人也能够化作“鼠”，不用再受生活的折磨。“人不如鼠”的故事，引发人深刻的思考。
虚实结合，内涵丰富
文/胡雄越
作者效法蒲松龄，在虚实对比中，突出了“人不如鼠”的主旨，令读者唏嘘不已。
蒲松龄是运用虚实结合手法的高手。他在《聊斋志异》中创造了许多令人难忘的鬼怪妖狐形象，这些形象往往是作者的想象力和现实结合的产物。生活中也有鼠，但蒲松龄的鼠，像人一般有情有义有故事。虚实结合，既可以极大地丰富文章的内容和意蕴，也能给读者创造更开阔的思考空间。
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