黄三畅
都说诗人多愁善感、情感丰富，往往能付诸于文笔，写出绝美的诗句。最近读一些旧体诗，就为诗人所遭遇的遗憾、痛苦之事而感慨。但换一个角度看，如果诗人没有这样的遭遇，没有真情实感的流露，就作不出那样感人的诗篇，文学宝库中也不可能会留下那件“瑰宝”了。
唐代诗人岑参的边塞诗《逢入京使》，“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，就写出了人生的一种遗憾。诗人离开“故园”时日已久，此时正行进在去往西域的途中。回望东边的故园，已是漫漫长路，思乡之情油然袭上心头，热泪已揩湿双袖还在不断流淌。忽然遇到一位归家的老乡，真高兴啊。高兴之余又遗憾，两人骑在马上都没有纸笔，否则写一封信给家人多好！唉，也只好请你带一句口信报平安了。如果是在驿站相逢，应该有纸笔写信的，但，也许就没有这样一首感人的诗作了。
“诗圣”杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，抒写诗人自己在安史之乱后入蜀所建的茅屋被秋风吹破，“茅飞渡江洒江郊”“南村群童欺我老无力”“公然抱茅入竹去”“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，让人悲伤而无望；
而“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“吾庐独破受冻死亦足”，所思所愿又是这样忘我无私，足见其境界宏大、广远。可以说，这一首诗，给杜诗的意蕴、主旨提升了一个档次，也让杜甫更被人崇敬、爱戴。茅屋破了，让人心痛、感慨，但惟其如此，才让杜甫咏出这首诗。倘若杜甫的茅屋在秋风中安然无恙，那么后人肯定读不到这样的千古绝唱了。
元稹的《遣悲怀三首》，是诗人为追悼妻子韦丛所作。“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”，贫贱夫妻之间相濡以沫、真挚而深厚的感情，很形象地表现了出来。“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期”，妻子死后的无可补救，让人叹息。“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开”“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，对亡妻的怀念之情，讓人动容。与自己感情深厚的妻子亡故，是人生最痛苦的事，也正是因为有这种痛苦的感受，诗人才有这样的动人心魄之作。
南宋诗人叶绍翁的《游园不值》一诗，亦脍炙人口。“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，诗人来到一座花园的门前，门是关着的，轻轻地敲着柴门，久久没有人应声。唉，大概是怕园里的青苔被人践踏，才闭门谢客的吧。乘兴而来，只能扫兴而去了，猛一抬头，只见墙上探出一枝盛开的红杏。春色盈满花园，真是关也关不住啊！遗憾，失落，再转为惊喜。读者在欣赏诗歌的美好意境之余，可能还会这样感叹：岂止红杏探墙？一切新生事物，都是不可遏制的。假设游园而“值”了，诗人依然会写出一首游园诗来，只是，这样一首千年以来一直被咏诵的佳作，恐怕就无缘于世上了。
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