【奉劝降于斯先生莫做泼皮牛二书】 于斯课堂

  降于斯先生:   《山西文学》2006年第7期上你那篇《奇谈怪论何时了》(以下简称《奇》文)已经领教。你的文章署名于斯,我一看就乐了。孟子曰:“天将降大任于斯人也。”于斯前面三个字,不就是你的尊姓大名吗?有这么响亮的名字不敢堂而皇之地署上,却做此等鬼祟之事,我真替你害羞。你既不敢用真姓名,我也就不必直指了。权衡再三,还是叫你降于斯吧。看了之后,总的感觉,还是没有什么杀伤力。本人提出围棋起源于陵川棋子山的观点已经13年多了,从一开始你就持反对态度,作为学术争鸣,这本很正常。我最初的文章曾在《新华文摘》1993年第12期转载,大约有万余字,1993年后陆续又有数万字发表。这期间,我一直期望你能有文章来批驳我。然而13年时间过去了,你却连一篇像样的文章也拿不出来,能够见到的就是你的虚张声势和一些鸡零狗碎的骚扰。最终我只能告诉你,你若真想在这个问题上闹倒我,采取这种《水浒传》中泼皮牛二的做法是不行的。最初接触时你这么又踢又咬、又唬又骂,对方不了解你可能被你吓住,可是13年时间过去了,你还总使用这点能耐,难免让人看破你的表里。老实说,十几年来我越来越感觉你倒很像是柳宗元笔下那头露出本相的贵州毛驴子(雅训应该称“黔驴”)。
  诉诸报刊在你我之间这算是第二次,第一次是在1999年11月至2000年2月的《山西日报》周末版上,两次过招实际上都是由你首先挑起。而6年多前的第一次,你就让我对你留下了三个很深的印象。
  第一个印象,我感觉到作为对手,你不但从来就没有认真阅读过你要批判的东西,而且更糟糕的是,你根本就不具备讨论这个问题的应有专业常识。你尽管自诩翻遍了先秦文献和“有关研究论著”,但仅从你对“天象卜筮”的可笑理解,即可看出你在这方面的水准和素质是何等不足。
  第二个印象,我感觉到你根本就没有诚心来进行有关围棋起源问题的学术争论,你的目的仅仅就是来搅局而已。按说,敢于叫阵者起码应该有一些准备。可谁知你竟然有胆量叫阵,却并没有诚心认真做下去。那次,两个回合没做完,你就“放了水”。挺不下去认输算了吧,可谁知你却去拉了别人来替你上阵。谁知这位朋友把“洪范”和“九畴”的关系都闹不清楚,以至把“九畴”错指为“洪范”中的一篇。于是,你又上阵。刚一回合,你就又喊了什么“恕不奉陪”。看你这副样子,是不是诚心搅局,这还不清楚吗?
  第三个印象,我感觉你这人压根儿就没想讲道理,要不然就是你的大脑思维真的出了问题。比如说,你本来坚决反对陵川棋子山是围棋起源地,所以你更坚决反对在陵川棋子山花钱搞建设。可是同样还是你,却又在1999年12月24日《山西日报》的文章中莫名其妙地向陵川人民建议,说应该“堂堂正正地在棋子山建一个围棋纪念地也未尝不好”云云。一方面指责别人在棋子山建“假古迹”,回头自己又突然建议说要在陵川棋子山“建一个围棋纪念地”,这样毫不留情地自打嘴巴,思维错乱到这般光景,连一点形式逻辑都不讲了,你说和你究竟能讲出什么道理来。
  降于斯先生,你骂我是“伪学者”,但就凭你上面的表现,敢问你这个“真学者”究竟真在何处?13年以来,从你这样一直蛮不讲理、闭眼瞎撞的表现看,你可能根本对陵川棋子山就没有什么了解,所以有必要告诉你这些年在这里发生的一些事情:
  1.1993年4月30日国家邮电部特许在山西陵川棋子山设立“一日邮局”,并在此举办围棋特种邮票首发式;
  2.1998年夏,中国棋院院长陈祖德先生和围棋总教练聂卫平先生亲抵陵川棋子山考察,并为大型棋枰题词剪彩;
  3.1998年秋,陵川棋子山旅游度假区总体规划评审通过并随之进入实施;
  4.2000年夏,“棋源杯”全国围棋段位赛在陵川县成功举办;
  5.2000年底,《围棋溯源》电视学术专题片摄制完成,陈祖德先生为该片题写了片名;
  6.2004年秋,由陈祖德先生陪同韩国著名棋手曹薰铉莅临陵川棋子山参加“围棋回家”主题活动,并在棋子山植树留念;
  7.2005年10月底,《围棋报》社社长王振华先生为陵川棋子山捐赠围棋文物,并倡议在棋子山筹建围棋博物馆;
  8.2006年2月25日,陵川以“世界围棋源地,太行风景之都”的品牌被国家旅游局和亚太旅游联合组织等参与组成的中国旅游营销年会评选为十九处“中国优秀旅游目的地”之一;
  9.2006年五一劳动节,投资6千万的棋源山庄在棋子山正式进入经营。
  与此同时,国内外还有一些围棋史或围棋文化学术专著陆续面世,这些围棋学术专著无一例外对围棋起源和陵川棋子山继续给予深入争鸣和探讨。其中最主要的著作有:
  1.胡廷楣著:《境界――关于围棋文化的思考》,34万余宇,1999年10日上海人民出版社出版。
  2.何云波著:《围棋与中国文化》,44万余字,2001年11月人民出版社出版。
  3.张如安著:《中国围棋史》,357余字,1998年8月团结出版社出版。
  4.白川正芳(日)著:《围棋的起源和流布探索》(日文版),1999年3月日本棋院出版社出版,2005年9月,该书英文版也随之面世。
  降于斯先生,与你相处20余年,深知你这人从来不把自己当凡物看待。你这次的《奇》文表面上看好像是为山西学术界担忧,但事实上你毫无原则、盲无目的的恶语詈骂与低级诅咒恰恰是又一次毒化了山西学术界的空气。1999年末你曾以“降常乐”的名义“降”在《山西日报》,这一次你又以“降于斯”的名义“降”在《山西文学》,下一回你将在什么时间“降”在什么地方,现在也不必猜测,但有一点可以肯定,那就是不管你“降”在什么地方,只要是涉及围棋起源和陵川棋子山这个问.题,哪怕你是泛起一点不洁的落尘,我仍将乐于清扫。
  最后,愿你再降落凡间时能降下一些有用的东西来,于万不要再降下一堆狗尿苔。真真是可感可叹:
  本来是天降大任于斯人,怎奈何斯人原是牛二种。

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