我的一位朋友要一幅鼓励他孩子上�的字，我的毛笔字很平常，是朋友喜欢我的语言，这难为了我，不能用现成的“好好学习，天天向上”“勤奋刻苦，攀登不止”，更不能“难得胡涂”，于是我费力地想了许久，写了这样的一句：“即使命运把我压成一张纸，我也会在狂风中飘荡。”我仍不觉满意，这还是一句口号，是壮志气的脸红脖子粗的叫喊，缺少思考。我又费力地想了许久，终于有了，写下“他人无错”。朋友看后茫然，我便与他细说这几个字。
我们从小就坚信得道多助、失道寡助，正义一定会战胜非正义。但有一句话是反驳这道理的：与石头辩论，错误的一方总是鸡蛋。这话将力量高悬和欺凌于道义之上。从感情上我喜欢正义战胜非正义，但理智却告诉我鸡蛋争不过石头。中国百年的屈辱也验证了：鸦片战争，八国联军，甲午战争，都是非正义战胜了正义，战争打的从来不是道义，而是钢铁和金钱。
1853年6月，美国东印度舰队用枪炮打开了日本的浦贺湾，史称“黑船来航”，从此日本拜美国及列强为师，认为错误的不是他人的侵略，而是为什么让人侵略，错在何处，于是有了明治维新，使自己成为敌人，要做东洋人。
个人的生命也如此，错误的只能是自己。人生如棋，胜者就是自己不犯错误，而抓住对方的错误穷追猛打。欲长棋，就要拜胜者为师。败者定是自己犯了错误。而中国的传统文化是视欺我者为“小人”“无耻之徒”“毛贼”“天理不容”“不仁不义”“必遭报应”。
当妻子投怀与人，错误的不是妻子，而是自己；当初看走了眼，或失去了拢住妻子的力量，没有什么可报怨或义愤的。
朋友背信弃义而使生意遭了损失，那也是你自己的错误；看错了人，或没有事先借助法律的条文保护自己，或错失战机，你没有抢先背信弃义。
中国人喜欢寄于他人的改变来变化自己的命运，这是徒劳的，颠倒了秩序。日本的军国主义不是因为他是军国主义，而是原于中国的落后，你若强大，他就不会军国主义了，还会微笑着与你勾肩搭背，他对美国就是如此，尽管美国把飞机场建到了日本的家里。
石头和鸡蛋永远不会成为朋友，石头见到鸡蛋就想撞，如同老虎见到绵羊就想扑，正确的秩序是只有改变自己的命运才能改变他人的态度，这就是人类。不是得道多助，失道寡助，而是强者多助弱者寡助，社会总是照顾本来就很方便的人。
“他人无错”。生命应没有报怨地坦然地面对上苍给予你的一切：或是贫寒之家，或是父母对你的冷漠、宠爱其他的兄妹，或是被爱人抛弃，或是朋友的背信弃义，或是老师与你为敌，但你依然能寻觅到自己。如《圣经》所说，大意是：上帝关闭了一扇窗，自然会开启另一扇窗，你千万不要将感情、眼泪和精力消耗在那扇关闭的窗上，并荒唐地企图重新打开它。你的命运是寻找到另一扇窗，并用蓬勃的力甚至用命去撞开它，灿烂的阳光和清新的空气将扑面而来。
千万不要将喜怒哀乐系于他人的身上，否则是很无奈和凄凉的，尤其是面对你最亲近的人。生命不允许你从“应该”中选择，只有现实，唯一能选择的和支配的就是你如何成为自己。
“他人无错”，貌似宽厚，其实内含目中无人的冷酷和另类的高傲与轻蔑，是超道德的唯力量主义。好人和好战士无法并存。要么好人，要么好战士。
这也许就是人性的悲哀，不是世界充满了丑恶，而是你一旦选择了强大，也就无奈地选择了人性的异化。
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