论文《安心倾心尽心》

 安心

 倾心

 尽心 ---- 做一个幸福的教师

  合山市实验初级中学

 练文红

 内容摘要: :

 教师的幸福感支配整个教育过程,是一切教育工作的出发点和最终归宿。本文概述了教育目标的价值取向,即安心、倾心、尽心,阐述了教育目标价值取向对创造性教育发展的启示和收获。

 关键词: :教育发展、幸福源泉、价值取向、情感教学、正确的世界观

 对于教师这个职业的感受从来没有像今天这么深,从走进校园成为一名教师到现在已经 28 年,其中在基层薄弱学校工作 18 年,乡村支教一年,经历着教育的发展,教师的发展和学生的成长,体会到只有幸福的教师才会安心地投身到教育改革的大潮中去,只有幸福的教师才会倾心于各种教育新理、新技术的尝试,只有幸福的教师才能尽心培养出幸福的学生。

 一、安心,幸福的源泉。

 霍华德·金森说:“所有靠物质支撑的幸福感,都不能持久,都会随着物质 的离去而离去。只有心灵的淡定宁静,继而产生的身心愉悦,才是幸福的真正源泉。”当今的教师如何看待幸福,我们应该从教师的发展需要来谈。

 1.安心是教师从事教育自身的需要。

 我们生活的时代不再是陶行之先生生活的时代,我们的教师不太可能“捧着一颗心来,不带半根草去”,教师很难安贫乐教。作为社会人,教师有权力获得必需的工作和生活条件。各级政府要继续增加对农村义务教育的投入,改善农村初中教师工作和生活条件,让他们安心乐教。一是新建教职工宿舍,让教师安居乐业。二是在编制、职称岗位设置上向农村倾斜,以减轻教师的工作负担。农村初中现在基本上都配备了微机室、实验室、图书室,需要设置教辅岗位,如图书管理员,有寄宿生的学校要配备一定数量的生活指导老师。学校自身要充分挖掘潜力,改善教师工作和生活环境,尽可能满足教师工作和生活需求。学校领导与教师生活上的同甘共苦换来了工作上的同心同德,极大地调动了教师的工作积极性。

 2.安心是教师从事教育发展的能量。

 教育的过程是师生相互交流的双边活动过程,因此,教师以什么样的心境进入教育过程,是学生主动参与学习并取得教育效果的前提。如果教师不安心,其主动参与意识就会不强,积极参与的兴趣就会不够,过于依靠严格管理,制度约束,舆论监督来推动的教育改革,不可能取得成功。没有教师的主动参与和探索,新课程的改革就不可能取得重大突破,改革的目标就会被延期达成。享有职业幸福感的教师,在教育园地里能全身心进入,高峰体验,享受过程,率性而为,充分展示生命的学问和修养,实现自我幸福成长。教师也主动、自觉、积极地获取自己的那份幸福。

 二、倾心,幸福的导向。

 倾心于教学,情感的投入,是人适应生存的心理工具,是激发心理活动和行 为活动的动机,是人际交流的重要手段。稳定的情绪和丰富的情感还是教育资源,是最有感染力,感动力和感召力的教育方式。

 1.倾心来自教师正确的世界观。

 教师的职责是传道授业解惑。对现代教师的要求更高,要求培养学生正确的世界观、人生观、价值观和社会观。而学生正处于人生观、价值观、社会观的萌芽阶段。如果我们教师用的是错误的人生观、价值观和社会观引导学生,将会贻误学生一生,对社会造成危害。所以,教师的人生观、价值观和社会观的正确与否直接关系到我们培养什么样的人的重要问题,我们必须高度重视。

 教师激发学生的学习动机,实质就是对学生世界观、人生观、价值观和社会观的培养,所以这是非常重要的,必须慎重。其教育思想必须正确,必须符合我党的教育方针以及我党对人才培养的要求!我们的教育是为建设有中国特色社会主义培养接班人和建设者,是要教育我们的后代为祖国的繁荣昌盛而学习,为中华民族的振兴而学习,而不是为了个人的荣华富贵、金钱美女而学习。

 2.倾心来自教育目的的价值取向 第一,教育目的人类性取向。人类是主体社会形。态的最高层次,人类的发 展是人的教育所追求的最高目标和最终结果。教育目的的人类性取向是时代的呼唤。从古至今,人类一直拥有这种哲学的思维习惯和个体生理、心理相似性的依据,为什么没有产生教育目的人类性的取向呢?因为科技的落后、信息的闭塞,

 人们生活处在一个相互独立的隔离状态,人们不需要相互了解,也不可能相互了解。而随着科技的迅速发展,整个世界日益缩小,不同民族、种族和文化传统的人就需要彼此的认同,就需要教育指向全人类,培养人类的共同道义准则,挖掘人类的共同性和相似性要素,为整个人类营造一种相互交流的共同要素氛围,使人们彼此融合、和平相处。

 第二,教育目的时代性取向。所谓时代性是指教育是随着时间的推移而不断变化发展的,它具体体现着一定的时代特征。历史证明:“教育理论的发展与时代有内在的、直接的、多方面和多层次的关联。在一定意义上,教育理论属于‘时代学’之列”。反映在教育目的上就要求其具有时代性取向。教育必须关注时代对人的要求,并反映和落实这种要求。例如,在工业革命时期,社会大量需要掌握一定技能和知识的劳动者,学校就只有像工厂一样成批地加工人才,这种教育就很少考虑教育指向人的终极目标的要求,或者就认为给人传播知识和培训技能就是一种对人的教育。然而,随着社会的发展,个人与社会逐渐融合,指向个人的教育就成为社会的要求,教育目的时代性取向的功利性质就会逐渐淡漠。相应地,教育目的就会更多地反映教育理论自身的时代属性。

 因此,我们说教育目的价值取向上是客观的、统一的。教育目的的人类性价值取向想要在教育中抽象出某种共同的存在物;教育目的的时代性价值取向就像三维空间中的时间一样将这一存在物连同它的空间—起向无限推进,这样,整个教育目的才会栩栩如生,不断地得到发展和完善。

 三、尽心,收获幸福。

 幸福是教师的职业责任,只有教师感到幸福,学生才感到幸福。一个没有幸 福感的教师是无法给予学生充足的自信的,幸福的教师比不幸福的教师能够带给学生更多的快乐和成功。有幸福感的教师会主动创设一种学生愿意的事到临头,诱发学生的学习愿望,提高学生的学习兴趣,成为学生学习活动的促进者。

 1. 尽心做一名情感型的教师。

 “感人心者莫先乎情”。教学是情感教学,它体现在学生与课本,学生与 教师,教师与课本及学生与学生的情感交流上,通过交流来感受对方情感上的美,以使学生受到熏陶,丰富学生的情感,提高教育质量的需要,还是关注人文、以人为本的社会理念的需要,这就要求教师必须首先培养自己丰富的情感,做到以

 情养情,润物无声,同时把情感培养置于具体的活动之中,让学生在活动中体验、领悟成为一个有灵性、有精神的、有情感的新时代学生。

 2. 尽心做一名艺术型的教师。

 教师是塑造人的综合艺术活动。如果教师不能运用艺术的手段去教育学生,这种教育就是单一的、呆板的、不受学生欢迎的教育。教育艺术是一名教师教育水平高低的重要标志,一个成功的教师,不应该是若干型的教师,而是一个靠自己人格魅力去征服学生的教师。一个有“道”的教师,会顺着学生自然的状态去帮助其发展,而非按自己的意志对学生约束和强制,从而由“无为”达到“有为”的效果。这种德治的软管理比硬管理更有穿透力和感染力。作为老师应该做到:能让学生观察的要让学生观察;能让学生思考的要让学生思考;能让学生表述的要让学生表述;能让学生自己动手的要让学生自己动手;能让学生自己总结的要让学生自己推导出结论。

 3. 尽心做一名研究型的教师。

 新时期的教师必须是一个研究者、一个具有强烈问题意识和独立开展教育研究能力的研究型教师。一名教师如果不去研究自己的专业,不去研究自己的职业,时间长了,就会失去对自己专业和职业的尊严,就会自然而然地产生职业倦怠,一个优秀的教师不应只掌握一些抽象的、单一的教育教学技巧,不能生吞活剥地、机械地去照搬别人的经验和管理方法,就像靠背药方不会培养出真正出色的医生一样,见木不见林的技艺之学问同样难以成就优秀的教师。

 最后,我呼吁广大的教师,少一点对现实的功名利禄的执着,多一些精神上超然脱俗的追求。欲度人先度己,首先打造自己的生命品质,追求生命的整体丰盈。一个幸福的教师 ,既是生活在学生身边的活生生的幸福的人,又能以巨大的人格魅力、高远的前瞻意识、充沛的感情世界,影响着学生,构建他们人生的精神脊梁。

  参考文献:

 1.[美]霍华德·金森《幸福密码》 2.刘正荣《做一名幸福的教师》

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