每个人在童年的时候都拥有自己喜欢的玩具。我们很多的童年回忆都是伴随这些玩具一起度过的。对于五六十岁的人来说，或70年代以前出生的人来说，尤其可贵的是，因为那时的玩具几乎都是自己亲手手工制作，每一件玩具上都留有许多当年的故事，都倾注了那时的情感、理想在里头。不知道这些玩具您还有珍藏吗？如果有，您拿出来，一定会勾起您许许多多难忘的往事！
我们这些“50后”“60后”，还记得那时男孩差不多都玩推铁环、扇四角、拍画片儿、弹玻璃球、滑冰车、放屁帘儿（风筝中最平民化的一种）等游戏，而女孩就玩跳皮筋儿、欻羊拐、抓（欻）子儿、拽包儿、翻绳儿等游戏。
欻这个字您认识吗？，这个字念[chuā]，欻羊拐的“欻”字。欻羊拐是在那一代人（特指的女孩子们）小时候最常玩儿、最爱玩儿的一种游戏。
[chuā]本是象声词，但在欻羊拐这个游戏中，我觉得它变成了动词。既是结果也是过程。这“欻”字反映了那时的女孩子们极快地把羊拐撒开的声音和动作，而且非常准确。因为，玩欻羊拐这种游戏，就是要一次次“欻”地把其撒开，才能玩成。所以，这个“欻”是极妙地描绘出这四个羊拐是用怎样的动作来玩的了。在东北这个游戏叫欻嘎拉哈。嘎拉哈是满语（galaha），汉语译过来是“膑骨”，也就是膝盖骨的意思。欻嘎拉哈实际上就是羊后腿膝关节上的膝盖骨。
当年老北京欻羊拐的玩法，一副羊拐要四个羊拐骨头仔儿。为什么不用其他牲口或猪的后腿膝盖骨呢？因为羊拐小巧，个头大小适宜，您别小看了这几块羊骨头仔儿，在过去那年月要淘换到这样的四块羊骨头仔儿也不是容易的事。四条羊后腿才有可能凑齐四个羊拐。但游戏使用的羊拐也有方向性，是俩俩成对的。老实说，当年凑足四个一副的羊拐的确是件很不容易的事。我专门考证当年玩儿欻羊拐游戏的年龄，一般在初中以下，在那个年龄段，欻羊拐是女孩儿们的专利。
那时班里哪个女同学有一副羊拐，即使哪怕两个，不足一对也因此会备受追捧。記得那时上学，每到课间休息的时候，班里三三两两的女同学便会聚到一张张的课桌旁，随手拿出四个羊拐，再加上一个用布缝好的小包（后来发展到用乒乓球代替），几个人便兴高采烈地玩了起来。
我们那时上学不像如今的学生负担这么重，每天只上半天学，当时叫“二部制”，所以在课余时间里，除了按学习小组写完老师布置的并不多的作业后，绝大部分时间便都是自由玩耍的时间了。话说当年在老北京的四合院里，常常是一群孩子校外学习小组活动的地方。那时的小学是半日课，每天下午，小炕桌在院中一支，先做完课外作业。作业完毕，一帮子女同学就聚在桌前一起欻羊拐，玩儿时只见沙包上下翻飞，大家的眼睛也随着上下转动，羊拐被一只只稚嫩的小手摆弄着一会儿躺着、一会儿站立着，不断与桌面碰撞发出欢快的声响。还有流行的欻子儿实际就是歘杏核儿，为什么叫欻子儿呢？实际就是从歘羊拐过渡过来的，只不过就是歘的对象发生了变化，欻的不是羊拐了，而是代替羊拐的杏核儿（也有用李子核、甚至石子之类的小玩意儿）。四大名著《红楼梦》第六十四回写道：“宝玉遂一手拉了晴雯，一手携了芳官，进来看时，只见西边炕上麝月、碧痕、紫娟等正在那抓子儿赢瓜子呢。”这里讲的“子儿”，就是代替羊拐的杏核儿（也有用李子核、甚至石子之类的小玩意儿）。可见这个游戏历史悠久。当时，北京这儿还把吃剩下的冰棍棍儿，积攒起来一头涂色，20多根一把，攥在手里一撒，让其散落，再看谁能不碰动其他就可全部挪动到手里。这就是歘棍儿。
从现在的低碳与环保来看，那时候孩子们自制的玩具多是低碳、环保，体现的是自娱自乐、无污染！而现在的女孩儿们已经没有人会玩儿跳皮筋儿，欻羊拐的拐都因岁月流失而遗失了，欻子儿的子儿也不见了，问青年人都说没见过。拽包儿、翻绳儿也成了历史，进入了“史书”和老照片。
（编辑·宋冰华）
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