渔歌，常常在作家们笔下被提及，带给读者们一种印象派的浪漫色彩。但有多少读者真的听过渔歌呢？恐怕不会太多。 流落在孤岛上的岁月，常常听到南海渔民唱渔歌。那日子，住在水边一所寮屋中。离乡背井，寂寞孤凉。竟日辛劳，傍晚时分，常常独自走到树皮为顶、竹为架的屋外，对着苍茫暮色俯仰太息。归航的渔舟，往往就停泊在寮屋门前的水面上。
渔民妇女水中洗涤的声音，渔人们抽水烟筒橐橐的水漏声，渔家小孩的啼哭声，夹杂着隐约的交谈声，总是随着咸腥的海风飘过来，多少为四周令人窒息的沉默，送过来一丝人间的生气。月上树梢，星稀云淡，长夜来临，人声逝去。此时往往会听到一缕轻歌自舟群中来。
开始听不惯，骤听起来，似曲简意陋，殊非佳品，无非下里巴人一类，不登大雅之堂。因此也不甚留意，以为渔舟一辈，或可摇橹扬帆，音律之事，终非城里人一般“见识”。不过既然寂寥若此，则虽然下里巴人，亦胜于无，况且孤岛荒夜也实在没甚好去处。于是，遇上不须听大人青天讲八股的夜晚，辄常一个人对着海听水上人唱渔歌。
哪知道三数晚上听下来，渐渐地心中便收敛了“城里人”无知的狂傲。想不到，夜半无人时，这渔舟中飘传来的轻歌，居然如此幽怨感人，虽然质朴无华，但堪可称为歌中上品。歌声飘来，先是一人独唱，无筝弦笛鼓为伴，是故也决无胭脂红颜之美，红灯美酒之奢。听不清歌者唱词吐字，但一蓟清音，哀怨抑扬自肺腑之间，可以让人听得出歌者在细诉生平事。什么生平事呢？是日日的辛劳风来浪去？是远嫁的渔妇怀念双亲？不晓得。但吟唱间，独唱声总是渐次引来声声回响，邻船的船家似乎被这孤独的歌者牵动了心事，隔着船，以同样的声调和唱起来，歌声此起彼伏。船上歌手，决不会试图出人头地，他们总是耐心等待一人歌罢，然后再轻轻应和。听得出，歌手之间，或是以歌会友，或是以歌品谈。他们甚至不会面，小舟前后，不见人影。歌手各自停处在自家船舱里，只有歌声，这永远是悲凉哀怨的歌声，如夜飞的孤雁般萦绕在夜色朦胧的水面上和天地苍茫间。渔歌浅吟，江风渔火，每叫人觉得世事沧桑，对影自怜。
自此后，知道了原来丝竹管弦之外，船渔生涯，目不识丁的化外生灵，音律事上，也有非凡的造诣，足以扣人心弦，不教文明去专美。
后来也听过被文明所改编润色的渔歌，当不失文明所赋予的优雅，但被改变得“文明”了的渔歌，横竖听来，总是失去了原有那渔船沧海的舟水气色。
再后来，灾劫终，磨难满，告别了那孤岛，自也告别了那寮屋，那海边，那早出晚归的渔船，和那船上的歌者们。别后不久，听说时势变更，昔日号召大家贫穷的，今天号召起发财来了。又听说孤岛在发财风中蒙了青眼，有人在荒岛上兴土木造了一所旅舍，加上渔船上珠江口特有的海产，要招徕醉生梦死客在荒岛上花些银两什么的。可惜好梦不长，那青眼，不知何故，稍纵即逝。荒岛上，除了那可怜的旅舍，听说到头来没什么两样。
想来，那早出晚归的化外渔船，船上的歌手们，还有他们悲凉哀怨的歌声，到今天大概也没什么两样。那歌声，已经流传许多代了。日子，代代如是，歌声，表达了歌手心中的无望惶惶。号召发财，是满足不了失去盼望的灵魂的。一泓烟水，一叶孤舟，漂流四海，化外苍生。怎样，才能向他们报说脱胎重生的喜讯呢？
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