从7月下旬开始，居委会主任沈国芳的工作内容又多了一项：劝导本小区居民不要穿睡衣睡裤出门。 但凡有过在上海生活体验的人都知道，上海人素有穿睡衣上街的习惯。弄堂里、菜场上、超市里、马路上，甚至在著名商业街南京路上也屡见不鲜。这被看作是上海市井文化的典型画面。然而，当推土机推翻一条条弄堂，人们对旧时的生活方式只剩下缅怀，睡衣骤然成为“文明”的大敌。
2010年上海即将召开世博会，在这次代表现代文明的盛会里，小市民的“陋习”无法再被容忍。距离世博场地只有两三站路的昌里东路齐八小区，跟浦东所辖的所有世博区域一样，面临现代文明的打量。
作为齐八小区的“小巷总理”，沈国芳现阶段的工作分为两大块：一是小区日常事务。二是“迎世博”。“睡衣睡裤不出门，做个世博文明人”活动便是后一项工作的内容之一。
“这是国家的脸面问题。”沈国芳说。
迎世博。睡衣睡裤不出门
齐八小区的“文明着装劝导队”每周活动两次，每次一到两个小时。沈国芳说，来参加劝导队的“志愿者”，雷打不动的有10人。他们每次都佩戴红绸带，衣着整齐地立在小区门口，看到有穿睡衣的居民要走出小区便会上前劝阻。
“在短短一个多小时里接受劝导队宣传的居民就有几百人次，活动收到了很好的社会效应。”齐八小区的网络日志中这样记述活动首日的“成果”，沈主任对此很满意。至于那些一见到劝导队就扭头往回走的居民，他觉得，“避避开”也说明有进步，起码有文明的意识。
几乎在同一时间，浦东新区世博场地附近的各街道、居委会也都没闲着，积极响应上海妇联和三林世博功能区域管理委员会的号召和要求，抓好文明着装问题。上钢社区、川新社区、北蔡镇等等，都在竞相开展类似的活动。但多年的习惯．撼动不易。为此，沈国芳他们也动了不少脑筋，想出许多劝导的招式：
招式之一是收编放暑假的小孩子加入志愿者队伍。
“他们拉着阿姨叔叔的手说：‘阿姨(叔叔)，你不能穿睡衣睡裤到马路上去。’大人们听了也非常感动啊，觉得小朋友都在讲了，不大好意思了哦。”
招式之二是强调世博会的严肃意义，以达到震慑的效果。
“世博会时，外国人参观完园区出来以后拿着相机到小区乱窜，很有可能到我们小区来。”“我们是主人翁”，“小事放到台面上来就是大事了”，不能给上海丢脸。
招式之三是利用熟人关系，注意说话方式。
“你要是太正经跟人家谈这个问题，人家有时候不能接受的。”沈国芳说。对此，他的方法是“打岔子”加“开玩笑”。比如，迎面走来一个穿睡衣的老熟人，他就会上前说：“买菜去啊?”“咦，怎么穿这个衣服出来了?”“以后不能穿了啊，这个衣服不好看，回去换掉。”兜了个圈子后回到劝阻穿睡衣的问题上来。当然，此时沈国芳口气柔和，脸上带着笑容。
睡衣，由来已久的“文化标签”?
“古侬撒似题啊!(关你啥事啊!)”
“侬鼓力嘎多咧!(你管得太多了吧!)”
被问到对“睡衣睡裤不出门”要求的看法时，有些上海阿姨还是要“跳脚”的。尽管居委会对现阶段的工作持肯定态度，但他们也不避讳，承认有些居民还是难以扭转习惯。
“这种事隋根本就用不着这么夸张。世博会每个国家都开，都要这么热闹、这么过分有什么意思啊!”与齐八小区只一街之隔的昌四小区里，37号楼的一位居民阿姨这样抱怨，语调里夹杂着些许愤怒和不耐烦。傍晚时分，她一身小熊睡衣打扮，脚踩―双皮质的带跟凉鞋，出门买了几个面包。而昌四小区和齐八小区所夹的昌里东路上，小超市、银行、服装店、西点坊、餐馆食铺，药店、菜场等等一应俱全，居民们只要走几步就能买到所需的各种物品。
很多上海人想不明白。为什么就在家门口买点东西，―定要那么麻烦换睡衣?想当年，电影《不夜城》里，穿着睡衣出门那是身价。让上海人脱掉睡衣，那就等于脱掉海派的范儿!他们穿睡衣出门的理由看起来合情合理：不走远的地方，不是出席正式的场合，不在外面停留太久，“要是真有人衣冠楚楚到菜市场，才会被另眼相看。”
当穿睡衣的习惯久远而牢固，那就是一个文化的标签。旧社会，睡衣通常只属于两个人群：一种是有钱人，显示悠闲；另一种是娱乐场所的人，比如舞女，显示风韵。建国后，睡衣逐渐普及。在上世纪70年代，睡衣上街一度成为上海的城市景观，是追赶时髦的潮流。
时髦的浪潮拍过之后，更多余下的是穿衣的惯性，加之传统生活空间的狭小，“图方便”的睡衣特质就沿袭下来。上海最传统的居民建筑就是石库门和里弄房子。挤在弄堂里的居民们，就如《72家房客》所描述的那样，“房间小的像白鸽笼，房客都像进牢笼”。认识不认识的家家户户，扯一条布帘就围出自己的地盘，根本无法区隔公共空间和私人空间，人们的服装也就没有场合之分了。电影《功夫》里的“包租婆”一亮相，顶着满头烫发卷筒，肥硕的身体包裹在大号的睡衣下。没错，这就是人们印象里弄堂阿姨最常见的打扮。
脱的不是睡衣，是自由?
上海热线网上的名为“上海人爱穿睡衣上街，你怎么看?”(2009年7月20日发起)的调查显示，截至目前，认为是“素质低，不文明的表现”的占多数，但也只有42.03％。认为“很正常没有不文明，只是图个方便”占到33.95％，而选择“上海人穿睡衣上街很正常，看不惯就不要看”的也有24.02％。也就是说，不反对穿睡衣的人数相加倒是超过了半数。
作为土生土长的上海人，李恺艳就是不反对者中的一员。在弄堂里生活了将近14年，李恺艳虽然也觉得阿姨妈妈们穿睡衣出门有点不雅，但那股“市井的亲和力”还是让她有天生的好感。对于像齐八小区那样的文明着装劝导活动，李恺艳觉得这样的小题大做“有点傻”，“穿什么还需要别人来管吗?”再说，“为了世博来这样搞一搞，有点‘应试’的感觉。”
至于丢脸不丢脸的问题，这位上海“土著”80后这样说：“只要我们上海人自己不觉得丢脸，那么这个脸是丢不到哪里去的。估计那些(提出这个意见的)专家和官员不是上海人。”
一些网友也对各个社区开展的文明着装劝导活动提出了反对意见。天涯有关“上海睡衣帮”的讨论帖中，就有网友留言说，看过劝导活动的新闻视频，“很多老奶奶貌似穿的不是睡衣，就是宽松点的衣服，居委会―帮老阿姨就哄上去了a没天理。”
在远离世博区域大约一两个小时车程之外的虹口区日新小区，早在去年年底上海世博会倒计时500天时，就主动提出开展劝阻居民穿睡衣出门的活动。时至今日，居委会的负责人已经不愿再谈起此事。而“睡衣裤不出门，做个世博文明人”的牌子现在依然矗立在齐八小区门口。保安室的工作人员说：这个要―直挂到冬天呢，什么时候没有睡衣族了什么时候才能撤掉。
不过，上海世博的现代文明不得不面对这个最强有力的对手：穿衣自由。